O lugar do "Afro": feminismos negros vs feminismos africanos

Abstract

O presente artigo pretende apresentar algumas linhas fundamentais dos feminismos africanos pertinentes para a reflexão dos feminismos negros, em particular o estado-unidense e o brasileiro. Na realidade, o contexto em que cada um deles surge conduz a diferenças que é preciso ter em conta para a desejável construção de solidariedades e lutas comuns contra o patriarcado, o colonialismo e o capitalismo. O facto de uns radicarem em sociedades multiculturais numa diáspora que data dos tempos da escravatura, respondendo a sistemas sociais opressivos como o racismo, e de outros provirem de sociedades multiétnicas, mas dominantemente negras, em que os eixos de opressão são primeiramente os coloniais e, depois das independências, os de classe, entre pessoas da mesma raça, levam a construções identitárias diversas, bem como a pautas distintas, que correspondem a maneiras dissemelhantes de conceptualizar os feminismos.

My article intends to present some of the fundamental elements of African feminisms that may be pertinent to Black Feminisms, in particular in the US and Brazil. In fact, their different contexts of origin lead to differences that must be taken into account when considering the desirable construction of solidarities and coalition against patriarchy, colonialism and capitalism. The fact that Black feminisms develop in multicultural societies within a diaspora that dates from slavery times, reacting to oppressive social systems such as racism, and that African feminisms come from dominantly black multiethnic societies, in which the axis of oppression are foremost coloniality and class among people of the same race, lead to different identity constructions and to distinct demands, which correspond to diverse ways of conceptualizing feminisms.