Os processos de Cristianização dos séculos IV ao VIII. A importância dos batistérios na evolução histórica da Lusitânia, a partir do case-study de Idanha.

Abstract

The characteristics of early peninsular Christianity mainly include the Christian basilicas identified, the martyrdoms, the iconography mirrored in the architectural elements, the study of the chrono-typologies of the ceramic material, the episcopal cities (through the liturgy and archaeological excavations) and the dispersion of the rites of baptism reflected in the social, political and administrative integration of Christianity.In this work we studied the baptisteries identified in the territory of Lusitania, paying attention to historiography, archaeological campaigns and the criteria used in their dating (materialities, stratigraphic sequences, relative and absolute/physico-chemical dating). An updated map of Lusitania was created with the cases studied: Casa Herrera (Badajoz), San Pedro de Mérida (Badajoz), El Gatillo de Arriba (Cáceres), Garrovillas de Alconétar (Cáceres), Idanha-a-Velha (Castelo Branco), Villa romana de La Cocosa (Badajoz), Valdecebadar (Badajoz), Villa romana de Torre de Palma (Monforte), Vila Verde de Ficalho (Serpa), Mértola (Beja), Milreu (Faro) and Conimbriga (Condeixa-a-Nova).Typically dated to the 6th/17th century, we critically analysed the validity of these chronologies based on comparative, typological, stylistic and scientific authority criteria, characteristic of the way research was carried out in the 20th century. In the last phase, we used the results of the chemical analyses of Radiocarbon (14C) and OSL (Optically Stimulated Luminescence) carried out on the North Baptistery (dating from the second half of the 4th century) and the South Baptistery (from the first half of the 5th century) of Idanha-a-Velha. V) of Idanha-a-Velha (Castelo Branco), trying to reinterpret the other case studies based on these new chronological markers, in order to check whether the chronologies that were once taken for granted (and constantly repeated in publications) were based on solid data and could therefore be questionable.

As caraterísticas do Cristianismo primitivo peninsular abarcam principalmente as basílicas cristãs identificadas, os martírios, a iconografia espelhada nos elementos arquitetónicos, o estudo das crono-tipologias do material cerâmico, das cidades episcopais (através da liturgia e de escavações arqueológicas) e a dispersão dos ritos do batismo refletida na integração social, política e administrativa do Cristianismo.Neste trabalho efetuámos o estudo dos batistérios identificados no território da Lusitânia, prestando-se atenção à historiografia, campanhas arqueológicas e aos critérios utilizados na sua datação (materialidades, sequências estratigráficas, datações relativas e absolutas/físico-químicas). Criou-se um mapa atualizado da Lusitânia com os casos estudados: a Casa Herrera (Badajoz), San Pedro de Mérida (Badajoz), El Gatillo de Arriba (Cáceres), Garrovillas de Alconétar (Cáceres), Idanha-a-Velha (Castelo Branco), Villa romana de La Cocosa (Badajoz), Valdecebadar (Badajoz), Villa romana de Torre de Palma (Monforte), Vila Verde de Ficalho (Serpa), Mértola (Beja), Milreu (Faro) e Conimbriga (Condeixa-a-Nova).Tipicamente datados do séc. VI/VII, analisamos criticamente a validez destas cronologias baseadas em critérios comparativos, tipológicos, estilísticos e de autoridade científica, característicos da forma como se investigava no séc. XX. Numa última fase, partiu-se dos resultados retirados das análises químicas de Radiocarbono (14C) e OSL (Optically Stimulated Luminescence) feitas ao Batistério Norte (datado da segunda metade do século IV) e o Batistério Sul (da primeira metade do séc. V) de Idanha-a-Velha (Castelo Branco), tentando reinterpretar, com base nessas novas balizas cronológicas, os restantes casos de estudo, por forma a verificar se as cronologias outrora apontadas como certas (e repetidas constantemente nas publicações) assentavam em dados sólidos e, assim, se poderiam ser questionáveis.