O Estado, a Igreja e a Sociedade em Portugal : 1832-1911

Abstract

A Dissertação constitui uma análise da política eclesiástica durante a vigência da monarquia constitucional e uma abordagem das ideologias veiculadas nesta fase histórica. O estudo do regalismo e da sua prática a nível interno completa-se com a sua abordagem no plano das relações externas. Assim, o relacionamento entre o Estado português e a Santa Sé é estudado, tal como as Concordatas. Tendo como objecto a longa duração traçaram-se também as linhas gerais das relações entre o Estado e a Igreja nas diferentes conjunturas desde a fase de instabilidade sócio-religiosa inicial até ao compromisso estabelecido entre as duas instituições na década de 90. A abordagem histórica nunca se situa numa perspectiva meramente jurisdicista como acontece com alguns dos trabalhos mais antigos sobre este assunto. Ao invés procurou-se captar a dimensão social subjacente às duas instituições, assim como as mundividências sustentadas pelos diferentes estratos sociais. Nesta linha, analisou-se o movimento de secularização e as suas formas específicas de concretização histórica. Como epílogo da 1a parte do trabalho estudou-se o fim do Estado confessional e as consequências sociais, políticas e religiosas que esse evento provocou. Na 2a parte apresenta-se o confronto entre clericalismo e anticlericalismo, estuda-se o liberalismo católico nas suas relações com o catolicismo intransigente, traça-se o quadro evolutivo do movimento católico nas suas diferentes dimensões, elabora-se a história do Partido Católico, explicam-se as razões do seu insucesso, estuda-se a religiosidade popular e define-se o relacionamento entre Igreja e ciência. Neste quadro, confronta-se o modernismo com o integrismo e esclarece-se o debate ideológico travado sobre esta matéria. Por fim, faz-se a história das minorias religiosas, desde as suas primeiras manifestações na ilha da Madeira, até à consolidação das Igrejas reformadas nos dois últimos decénios do regime monárquico-constitucional. A tese termina com uma síntese conclusiva sobre o conteúdo das duas partes e dos doze capítulos que a estruturam e lhe dão corpo.