As saias que surfam as areias: Descortinando o poder das mulheres na comunidade pesqueira da Nazaré, Portugal

Abstract

The skirts that surf the sands is a figurative allusion to the role of women in a fishing community in central Portugal. The skirt represents the feminine. But being also the typical costume that identifies, on festivities and at work, a secular relationship with the sea, the skirt is also an allegorical element that symbolizes the role of women in the studied community. A community which is currently animated by the progressive influx of surfers. In this context, the skirts that surf the sands translates the changes to which this community has been subjected, as well as the consequent transformation of the role of women in this community. The traditional skirt, which is actually seven juxtaposed skirts, symbolises the diversity and complexity of the role played by women in the local community.Focusing on the fishing community of Nazaré, and specifically on the role of women in the organisation of family and collective life, this thesis aims to test the hypothesis of the historical prevalence of a matriarchal society. It uses perspectives from modern matriarchal studies, feminist theories and community studies. It sets objectives and working hypotheses in four dimensions that seek to account for phenomena and relations of matrilineality and matrifocality from a community perspective. It problematises this cultural configuration and its sustainability in the context of the social processes that currently challenge and threaten it.The general objective of the thesis aims to analyse the importance of women in the fishing community of Nazaré in the light of the theoretical hypothesis that we are facing a modern matriarchal community or, in other terms, a matristic culture, refractory to the prevailing paternalism.We try to fulfil this general objective dividing the thesis into three parts. A first part aimed at situating modern matriarchy in the context in which it emerges. A second, more monographic part that aims to contextualise the object of study. And a third part that presents the results of the thesis obtained from 25 interviews with women from the local community. Anchored in readings from sociology and anthropology, the thesis includes a visual dimension that we consider relevant.We conclude that, at the beginning of the second half of the 21st century, due to the work and employment of men in the fishing sector, which forced them to be away for a long period of time, Nazarene women took on a growing protagonism in the local community. This protagonism brings the local forms of sociation closer to matriarchal communities. However, with the extinction of the causes that led men to stay several months at sea, we witness, in the 21st century, a dilution of the matriarchal dimension of the local community. We point out, even though, the prevalence of a matristic culture which differentiates the Nazarene women and the local community.

As saias que surfam as areias é uma alusão figurada ao papel das mulheres numa comunidade piscatória do centro de Portugal. A saia representa o feminino. Mas sendo também o traje típico que identifica, na festa e no trabalho, uma relação secular com o mar, a saia é também um elemento alegórico que simboliza o papel da mulher na comunidade estudada. Uma comunidade que, atualmente, é animada pelo afluxo progressivo de praticantes de surf. Nesse contexto, as saias que surfam as areias traduz as mudanças a que essa comunidade vem sendo sujeita, assim como a consequente transformação do papel das mulheres nessa comunidade. A saia tradicional, que na verdade são sete saias justapostas, simboliza a diversidade e a complexidade do papel desempenhado pelas mulheres na comunidade local.Debruçando-se sobre a comunidade piscatória da Nazaré, e em concreto sobre o papel das mulheres na organização da vida familiar e coletiva, a tese visa testar a hipótese de prevalência histórica de uma sociedade de natureza matriarcal. Recorre a perspetivas dos estudos matriarcais modernos, das teorias feministas e dos estudos comunitários. Fixa objetivos e hipóteses de trabalho em quatro dimensões que procuram dar conta de fenómenos e de relações de matrilinearidade e matrifocalidade numa perspetiva comunitária. Problematiza esta configuração cultural e a sua sustentabilidade no contexto dos processos sociais que atualmente a desafiam e ameaçam.O objetivo geral da tese visa analisar a importância das mulheres da comunidade piscatória da Nazaré à luz da hipótese teórica de nos encontramos perante uma comunidade matriarcal moderna ou, noutros termos, uma cultura matrística, refratária ao paternalismo vigente.Procuramos cumprir esse objetivo geral dividindo a tese em três partes. Uma primeira parte destinada a situar o matriarcado moderno no contexto em que emerge. Uma segunda parte mais monográfica que visa contextualizar o objeto de estudo. E uma terceira parte que apresenta os resultados da tese obtidos a partir da realização de 25 entrevistas a mulheres da comunidade local. Ancorando-se em leituras da sociologia e da antropologia, a tese comporta uma dimensão visual que consideramos relevante.Concluímos que, à entrada da segunda metade do século XX, devido ao trabalho e ao emprego dos homens no setor das pescas, que os obrigava a um afastamento prolongado, as mulheres nazarenas assumiram um protagonismo crescente na comunidade local. Esse protagonismo aproxima as formas de sociação locais das comunidades matriarcais. Contudo, extintas as causas que levavam os homens a ficar vários meses no mar, assistimos, no século XXI a uma diluição da dimensão matriarcal da comunidade local. Assinalamos, ainda assim, a prevalência de uma cultura matrística que diferencia as mulheres nazarenas e a comunidade local.