O corpo feminino negro e a escrita de Ama Ata Aidoo e Paulina Chiziane

Abstract

Este projeto quer investigar a perceção e o desenvolvimento de duas diferentes materialidades, a materialidade do corpo (nomeadamente, do corpo feminino negro) e a materialidade da escrita, pela comparação da obra de Ama Ata Aidoo (ganesa) e de Paulina Chiziane (moçambicana). Se o corpo constitui o primeiro campo de batalha nos processos de ressignificação identitária, a escrita fornece o segundo espaço que amplia a intensidade e o impacto do debate. Portanto, a narrativização do corpo feminino negro (especificamente por parte de autoras africanas negras) garante a oportunidade de desconstruir e reconstruir as representações identitárias, metafóricas e simbólicas, individuais e coletivas (tal como o conceito de "corpo-nação") das mulheres por vozes femininas. A interpretação do corpo feminino e do papel das mulheres na sociedade, na mentalidade e nas literaturas africanas, faz com que se torne imprescindível considerar o papel da violência (tanto física como simbólica e epistémica) sobre elas: as feridas corporais e mentais e os apagamentos dos seus saberes e dos seus modos de estar no mundo (uma forma de epistemicídio) são o ponto de partida da consequente reação iconoclasta e renovadora. O resultado do presente estudo vai contemplar a resiliência das mulheres negras africanas e a capacidade delas de recomeçar, ganhando um próprio lugar de fala, resistindo às subalternidades que lhes são impostas, com base na rematerialização dos seus corpos femininos e negros.

This project aims to investigate the perception and development of two different materialities, the materiality of the body (namely, the black female body) and the materiality of writing, by comparing the work of Ama Ata Aidoo (Ghana) and Paulina Chiziane (Mozambican). If the body constitutes the first battleground in the processes of identity re-signification, writing provides the second space through which the intensity and impact of the debate can be expanded. Therefore, the narrativization of the female black body (specifically by female African black authors) grants the opportunity to deconstruct and reconstruct the identity of women as both a metaphorical and symbolic entity, as well as its individual and collective representations (such as the concept of "body-nation"), and of doing so by taking into consideration female voices. The interpretation of the female body and the role of women in African society, mentality and literatures, makes it essential to consider the role of violence (both physical as well as symbolic and epistemic) on them: bodily and mental wounds, and the erasure of women’s knowledges and of their ways of being in the world (a form of epistemicide) are the starting point of the consequent iconoclastic and renovating reaction. The results of the present study will contemplate the resilience of black African women and their ability to start over after gaining their own place of speech. It will also scrutinise how women were turned into subaltern subjectivities by observing the rematerialization of their female and black bodies.