A pauperização feminina nas cidades brasileiras - Trabalho, Classe, raça

Abstract

De espaço de mobilidade social e lugar de acesso à diversidade cultural, melhores oportunidades de emprego e qualidade de vida, elas têm se tornado em aglomerações, ou depósito de pessoas, marcadas pela fragmentação, dualização, violência e degradação ambiental. A aceleração da desigualdade social (1990), somou-se à crise do Estado, que tirou dos governos brasileiros muito do seu poder de investimento em infraestrutura e serviços sociais e passou a ser sinônimo de desemprego, miséria, violência, favelas. Nas “relações sociais de sexo” e de “raça”/etnia, existem elementos indispensáveis para entendermos a exploração do mundo do trabalho, especialmente, no que denomina de “trabalho desvalorizado” ou “trabalho considerado feminino”. As mulheres efetuam majoritariamente ‘trabalho como (informalidade, precarização, assédio sexual) e os salários das mulheres” (FALQUET, 2012).Abordaremos um estudo de caso sobre a pauperização feminina. Este foi realizado no Condomínio Urupiara, localizado em Alagoinhas/Bahia/’Brasil. Os dados retratam que a maioria da população é formada por mulheres jovens com baixa escolaridade e com uma renda de 1 S.M. Nesta área não se encontra os serviços públicos necessários para os moradores, com exceção dos equipamentos de lazer (parques e praças) e equipamento esportivo. Concluímos com o estudo que a pauperização feminina no mundo contemporâneo, está presente na maioria das cidades brasileiras, em virtude de um processo histórico cultural, onde ainda existe menos oportunidades de trabalho e menor renda para as mulheres, principalmente para as mulheres pobres e negras. Esta precarização ocorre ainda devido se associar o trabalho doméstico ao das mulheres.

From a space for social mobility and a place for accessing cultural diversity, better employment opportunities and quality of life, they have become agglomerations, or deposits of people, marked by fragmentation, dualization, violence and environmental degradation. The acceleration of social inequality (1990) was added to the crisis in the State, which took from Brazilian governments much of their investment power in infrastructure and social services and became synonymous with unemployment, poverty, violence, favelas. social gender” and “race”/ethnicity, there are essential elements to understand the exploitation of the world of work, especially in what he calls “devalued work” or “work considered feminine”. Women mostly carry out work such as (informality, precariousness, sexual harassment) and women's wages” (FALQUET, 2012). We will address a case study on female pauperization. This was held at the Urupiara Condominium, located in Alagoinhas/Bahia/’Brazil. The data show that the majority of the population is formed by young women with low education and with an income of 1 MW. In this area, the necessary public services for residents are not found, with the exception of leisure equipment (parks and squares) and sports equipment .We conclude with the study that female pauperization in the contemporary world is present in most Brazilian cities, due to a historical and cultural process, where there are still fewer job opportunities and lower income for women, especially for poor and black women . This precariousness is also due to the association of domestic work with that of women.